Пігмеї на краю цивілізації. Частина третя.

Є річ, яку часто можна зустріти в убогих (занадто м’яко сказано!) притулках пігмеїв: це пігмейська календар. Смужка м’якоті з серцевини бамбука – довжиною до 30 сантиметрів, шириною три-чотири сантиметри, з сімома квадратними наскрізними отворами – висить над головами. Бамбукова пробочка, що вставляється в отвір кожен день змінює своє положення, пересуваючись вгору, слідом за днями тижня. Внизу – понеділок, сама верхня дірочка – неділя – найважливіша. Не відаючи чисел, пігмеї чітко стежать за днями тижня. Спочатку це дивує, але потім розумієш, що до певних днів тижня приурочені базари в селах та інші події, які важливі для повсякденного життя. Неділю не можна пропустити, так як в селах всі будинки торгують. Можна купити або виміняти маїс, тютюн, місцеве «вино» та інші корисні речі.

На шиях у багатьох голеньких грудних дітей висить на брудному шнурочку просвердлена з одного кінця кругла деревинка. Це щоб відганяти хвороби. Втім, такий універсальний засіб використовується і чоловіками. У багатьох моїх робітників-пігмеїв на шиї висить по дві деревинки: білого і чорного кольору. Сорти дерева підібрані зі змістом, відомим тільки власникам амулетів. Амулет оберігає від хвороб і, що особливо важливо, від нападу слонів. Ще краще цій меті служить невеликий шматочок сухої шкірки з хутром якоїсь маленької тварини. Такий амулет носиться не тільки на шиї, але іноді і на більш широкій петлі, що охоплює шию і пахву.

Цей оберіг надягає мисливцеві, який іде в ліс, турботлива дружина. У тому, що слони – реальна загроза, я переконався сам, побачивши в алюмінієвому боці одного з наших «Лендроверів» дві дірки від бивнів. Слон підчепив машину, яка перетинала його дорогу.

У кожного пігмея-чоловіка через плече висить невелика кругла або прямокутна коробочка-сумочка розміром з півцеглини, зроблена зі шкіри газелі або, рідше, зі шкіри вуха слона. У ній знаходяться наступні абсолютно необхідні в лісі речі: кремінь, кресало з обрізка мачете, пальмовий пух-труть, шматок деревної смоли – пігмейська свічка, згорнутий в джгут тютюновий лист, тріска червоного дерева для розмальовки обличчя на полюванні, груба гребінка з червоного дерева, кіготь пантери або зуб горили (для хоробрості?), смужка шкіри з хутром дрібного гризуна, щоб відганяти слонів, один або два свистка з білого дерева довжиною до п’яти сантиметрів, щоб заспокоювати вітер і дощ.

Зі зброї завжди є невеликий ніж, вирубаний зі старого мачете, може бути піка, рогатка, лук, арбалет, запас стріл. Стріли для арбалета, довжиною приблизно 25 сантиметрів, робляться з твердої деревини бамбука, ретельно відшліфовуються спеціальним наждачним листом, зазубрюються на загостреному кінці, а в розщеплений протилежний вставляється дельтоподібний стабілізатор з сухого щільного листа. Наконечник зазвичай покритий засохлою рослинною отрутою. Арбалет призначений для великої дичини, особливо мавп, вразити яких можна високо в кронах на відстані 30-40 метрів. З луком полюють на дрібних гризунів, щурів. З рогаткою – на пташок. Списи потрібні для захисту від великих тварин, особливо горил. Раніше з ними полювали на слонів.

У злитті двох невеликих струмків вийшов на залишки плантації какао: все з’їдено горилами. Робітники сказали, що горили виходять навіть на дорогу, щоб поласувати посадками. Іноді з ними доводиться битися, відстоюючи урожай. У мене вдома над вхідними дверима квартири висить череп горили – великі надбрівні дуги, величезні ікла, – він більше людського. Тварину вбив батько шефа села Конго – мого друга. Мавпа поїдала плоди на його плантації.

У таборі швейцарця Кевіна я помітив, що пігмеї чимось незадоволені: виносять казенні ковдри, згортають їх, складають миски ложки. В чому справа?

– Йдемо. Набридло погане поводження з нами. Темношкірий начальник (наш геофізик Мбонінг) нас постійно лає, загрожує в таборі і на профілях, а адже вся робота робиться завдяки нам – пігмеям! Нам це набридло. У нас є робота і на селі.
– Ви підете пішки? (До села 30 кілометрів.) – Так.

Вмовляння залишитися на кілька днів, доопрацювати, а потім виїхати на машині ні до чого не привели. Була зачеплена гордість пігмеїв, і вони йшли. За справу взявся Кевін; йому коштувало великих зусиль вмовляти їх поодинці. Повірили тільки білому і залишилися. Повернувшись з маршруту, побачив, що пігмеї варять м’ясо. Спіймали льевра – маленького оленя типу дик-дика. Живність попадається кожен день, і зазвичай її продають нашим водіям та геологам – темношкірим з міста. На цей раз Теодор, що зловив льевра, сказав мені, що він нікому його не продав, а розділив між своїми братами (так вони називають один одного). Це була реакція на ранковий інцидент. Давалася взнаки образа на чорних начальників. Теодор вирішив не доставляти їм задоволення, надаючи послугу.

Сьогодні розрахував двох пігмеїв, заплативши їм за 12 днів. Це для них майже рекорд тривалості постійної роботи. Тужать за волею. Останні дні стали млявими, постійно відділялися від групи. Я навіть запитав: «Чи не хворі?» Ні. А сьогодні вранці попросили розрахувати. Що, важко працювати? «Так, важко», – була відповідь. У сухий сезон кілька разів пройшов дощ. Питаю Нестора, чому це. Відповідь логічна по-пігмейськи: тому що бджолам потрібно збирати сік квітів, щоб відкладати мед. А робити це вони можуть тільки при дощі. Ось і йде дощ в цей несезонний час.

Цікавлюся: ви не знаєте свого віку; як же визначаєте, чи годиться дівчина за віком для заміжжя? Дуже просто. Коли груди починають падати (відвисати), значить, дозріла для заміжжя. Чоловік годиться в чоловіки, коли він сильний, вміє полювати, заробляє. Звідки ж нам знати вік, коли документи тільки починають вводити?

А як ховають пігмеїв? Де помер, там і ховають. Спеціальних кладовищ немає. На кладовищі, де хоронять сільських, пігмеїв не закопують. Технологія пігмейської могили така: риють гострою палицею яму глибиною по груди, на дно кладуть кору, потім плетену підстилку, на неї небіжчика горілиць, одягненого в чисте; вище знову кора, над нею поперек могили палиці, потім земля – так, щоб небіжчик не був нею придавлений. На поверхні іноді встромляють палицю або хрестик.

Всі пігмеї вірять в сорсьє (чаклунів). Сорсьє може бути навіть серед нас, пігмеїв, ми не знаємо. Сорсьє володіє чарами навіть сильнішими, ніж ібу (це птах-сова – відомий чаклун, вважають африканці). Сорсьє завжди злий. Добрих чаклунів не буває. Сорсьє може все. Вбити людину, зіпсувати какао. Наприклад, тебе вбив у лісі слон, а це підступи сорсьє. Чи може він звільнити людину з в’язниці? Запросто. Він все робить так, що не підкопаєшся, все залишається на своїх місцях.

– У своєму селищі ви знаєте, хто сорсьє?
– Так, звичайно, здогадуємося.
– Як ви поводитеся з ним?
– Сваритися з ним не можна, інакше пропав. (До речі, будь-яка смерть пігмея, через хворобу або через нещасний випадок, завжди вважається справою сорсьє.) Відмовляти йому ні в чому не можна.
– Ну а як бути з приймачем, який збирається купити твій брат, якщо сорсьє скаже: віддай його мені?
– Ну, можна дати йому пограти дня на два-три, це буде нормально.
– А якщо попросить назовсім? (С труднощами уявляють собі таке нахабство. Мнуться.) І все ж?
– Ну що ж, тоді доведеться віддати, куди подітися. Життя дорожче.

На іншому кінці лісу сільські стверджують, що пігмеї можуть перетворюватися в тварин, у слона, наприклад. Розповідають, що по селу розгулював слон з поясом, а на поясі ніж. Це був перетворений пігмей. Чи правда це?

– Так, пігмеї можуть перетворюватися в тварин: особливо пігмеї з тих місць, та й у нашому районі теж. Нас часто звинувачують у вбивстві людини, коли ми вбиваємо слона. Слон небезпечний, особливо коли він зі слоненям. Він переслідує, хапає хоботом колоди і кидає в людину. Коли він біжить, то весь час трохи завертає вліво. Тому, рятуючись, потрібно бігти вправо. Корисно також різко змінювати напрям бігу, тоді слон проскакує. Можна залізти на дерево, але тільки коли слон ще далеко, інакше не встигнеш влізти. Коли слон годується, він нічого не бачить і не чує – до нього можна підійти близько. Гострий спис встромлюють в черево або в район серця. Ось такі поради дають пігмеї.

Андре запитує: що таке «корнбіф», який нам дають на харчування (щодня робітники отримують їжу: крупу, консерви, масло-расьон)? Розповідаю про корову, яка дає молоко, про бика. Бичків ростять на м’ясо. У вас цих тварин немає через мухи це-це.

– «Це-Це» ми знаємо. Тепер зрозуміло.

Запитує Нестор: а що роблять з пробами ґрунтів і мулу, які ми збираємо? Пояснюю: сушать, просівають, вивчають на спеціальних приладах, визначають кількість металу. Якщо його багато, то в землі може бути руда (залізо, золото), і її будуть потім добувати. А-а зрозуміло. А то ми збираємо і не можемо зрозуміти для чого. А що роблять з пробами, які ми збирали в минулому році в струмках? Теж саме. А що роблять з каменями, які ми беремо? Теж саме. Відповідь задовольняє. А що роблять з алмазом, якщо його знайдуть? Прикраса для жінок, дорога. А-а зрозуміло.

У ході розмови пігмеї почули крик тварини, що потрапила у пастку. Я, як не прислухався, нічого не почув. Дивно тонкий у них слух на лісові звуки. У лісі раніше за інших птахів починають кричати папуги (жако): ще в темряві, о 5:30 – 6:00 ранку; вони ж і закінчують пізніше інших – вже в темряві, в 6 – 6:30 годин вечора. Якийсь протяжний, свистячий, як би замислений звук. Звичайно кілька криків, два-три поспіль, але різні за протяжністю та тональністю. Днем папуг відмінно чутно – вони говорять різними голосами, – але практично не видно. Зловити папугу нелегко. Це роблять пігмеї: вони знають, коли в гніздах є вже великі пташенята, підіймаються на дерево, беруть пташеня і вирощують його до дорослого стану. Принагідно продають. Дорослого папугу не впіймаєш.

Далі буде

Автор: Г. Кочемасов.